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美高梅mgm附中党总支荐文(第8辑)

文章来源: 发布时间:2017年12月29日 点击数: 字体:

党总支荐文(第八辑)

目    录

 

1、打破亲子间的“玻璃墙”(2017-07-03 18:51:41)

http://paper.jyb.cn/zgjyb/html/2017-06/29/content_481669.htm?div=-1

2、低社交能力  幸福之路的第一障碍(2017-07-03 18:51:41)

http://paper.jyb.cn/zgjyb/html/2017-06/29/content_481668.htm?div=-1

3、丁丁和母亲一起奔跑的人生(2017-07-03 18:51:41)

http://zqb.cyol.com/html/2017-06/30/nw.D110000zgqnb_20170630_1-05.htm

4、美育是一种刚需(2017-07-06 20:13:01)

http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2017-07/04/nw.D110000renmrb_20170704_2-05.htm

5、激荡理想主义的情怀(2017-07-06 20:13:01)

http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2017-07/04/nw.D110000renmrb_20170704_2-19.htm

6、人生有梦不觉远(2017-07-06 20:13:01)

http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2017-07/03/nw.D110000renmrb_20170703_5-05.htm

7、致毕业生:在一百万种人生中“锚定”自己(2017-07-06 20:13:01)

http://zqb.cyol.com/html/2017-07/04/nw.D110000zgqnb_20170704_3-02.htm

8、不要把“新中考”变成小高考(2017-07-06 20:13:01)

http://zqb.cyol.com/html/2017-07/05/nw.D110000zgqnb_20170705_4-02.htm

 

9、遏制过度竞争离不开教育理性(2017/07/11 08:29:43)
http://paper.jyb.cn/zgjyb/html/2017-07/07/content_482105.htm?div=-1

10、吃亏就是占便宜(2017/07/13 08:42:21)

http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2017-07/11/nw.D110000renmrb_20170711_3-05.htm 

11、擦亮识人的慧眼(2017/07/13 08:42:21)

http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2017-07/11/nw.D110000renmrb_20170711_3-04.htm

12、以谦卑之心蓄进取之志(2017/08/06 10:59:52)

http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2017-08/04/nw.D110000renmrb_20170804_3-04.htm

13、淬炼智慧的火花(2017/08/06 10:59:52)

http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2017-08/03/nw.D110000renmrb_20170803_2-04.htm

14、奥赛与奥数:相关还是无关(2017/08/06 10:59:52)

http://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2017-08/04/nw.D110000gmrb_20170804_1-06.htm

15、让自己燃烧起来(2017/08/09 08:20:34)

http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2017-08/07/nw.D110000renmrb_20170807_2-04.htm

16、再荐:《以谦卑之心蓄进取之志》(2017/08/09 08:20:34)

http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2017-08/04/nw.D110000renmrb_20170804_3-04.htm    这两篇文章文质兼美。好文章!

17、以有愧求无愧(2017/08/14 08:42:07)

http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2017-08/10/nw.D110000renmrb_20170810_2-04.htm

18、读书“三境(2017/08/14 08:42:07)

http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2017-08/11/nw.D110000renmrb_20170811_2-04.htm

19、万物并育而不相害,道并行而不想悖(2017/08/16 08:36:52)

http://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2017-08/14/nw.D110000gmrb_20170814_1-02.htm 

20、让认真成为一种习惯(2017-08-24 9:52:58)

http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2017-08/22/nw.D110000renmrb_20170822_3-04.htm

21、人生立志须趁早(2017/08/27  14:53:28)

http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2017-08/25/nw.D110000renmrb_20170825_3-04.htm

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

父母的语言暴力 孩子一辈子的伤

打破亲子间的“玻璃墙”

苏细清

    语言冷暴力,言语嘲讽、故意忽视、躲避、冷漠、轻视、疏远和漠不关心等,是亲子关系的“黑洞”,儿童承受愈多来自父母的语言暴力,就愈容易表现出情绪低落、强烈的沮丧与低自尊等情绪反应,甚至产生攻击性和反社会行为。据台湾儿童权益联盟2016年的调查,有超过半数(51.2%)的父母,曾用恐吓的方式管教孩子。当父母情绪不佳时,儿童最容易成为迁怒的对象。

  父母的语言暴力,是父母控制或教导孩子的手段,是一种心理虐待或情绪伤害。即使是以爱的名义,即使是来自最亲近的父母,语言暴力也真实伤害着孩子的身心发展,致使其精神和心理上受到侵犯和伤害,给他们留下一辈子的烙印。许多成人回忆小时候爸妈的一句怒骂对自己的伤害,即使过了很久心还是很痛,甚至一辈子难忘。

  调整情绪语言,提升教养质量

  情绪是一把双刃剑,古希腊哲学家亚里士多德认为“问题不在情绪本身,而在于其表达方法是否适当”;作家毕淑敏说“良好的心情是一种生产力”,会拓展个体认知和思维弹性、提升创造性。当儿童觉得不安全时,就会降低记忆和发现知识、获得习得乐趣的能力,常常对他人充满敌意或容易畏缩。要改善亲子关系、提升教养质量,父母首先要学会调整情绪语言。

  众所周知,无条件的爱,是亲子关系最好的黏合剂。父母有条件的、选择性的爱的表达,如“你要是考不好,妈妈就不要你了”,常常让孩子感觉焦虑,害怕父母不爱自己,于是会不断地讨好父母,在亲子互动中容易察言观色、犹豫不决,失去自我决断力。唯有绝对的、无条件的爱,如“考不好没有关系,这只是暂时的困难,妈妈会陪着你”,这样的爱才能让孩子有勇气尝试错误,有勇气在漫长的人生道路上独立而行,探索未来。给予孩子无条件的爱,父母和家才是温馨的,才能成为孩子最终的安全舒适区。

  诚如台湾著名学者洪兰教授所说,孩子是上天赐给父母最好的礼物,当父母愿意从孩子的角度来看事情时,亲子关系就亲密了。当父母尊重孩子的看法时,他的心房就打开了。当孩子全心全意爱父母时,养儿育女的辛劳才会变成甜蜜的人生回忆。

  情绪不是用来压制的,而是亲子关系重要的沟通途径。因此,父母应时常反省自己情绪状态,选择合适的言语来表达情绪,选择合适的方式来排解情绪。在亲子互动中,父母掌控着沟通的绝对权力,应谨慎反省自己的情绪状态,学习选择合适的情绪表达或反应方式,尤其要注意如何恰当地表达破坏力比较大的气愤等情绪。

  远离伤害的最好方法,就是控制怒火带来的破坏力。父母如果是工作带来的情绪不佳,应避免迁怒于孩子,冷静下来,力求清晰地表达自己的感受。比如可以告诉孩子“妈妈最近工作压力有点大,心情不太好,但是跟你没有关系,可以让我安静一会儿吗?”如果是亲子互动中出现的不佳情绪,则要避免简单否定孩子,保护孩子的自尊心。比如“你又没有完成功课,妈妈感觉很不开心,因为我很担忧你的学业会逐渐落下,我想知道你是不是遇到什么困难了呢?如果有困难,说出来,妈妈陪伴你一起面对。”

   面对孩子的问题,父母选择理解和支持,从表达“我”的感受开始,而不是简单地发泄不满,孩子就不会简单地沉迷在各种情绪纠结中,才有可能在失败中真正学到经验。探索问题出现的原因,既避免了简单武断的批评引起的冲突,又为孩子示范了正确处理情绪的方式,引导孩子自己发现问题、找到解决问题的方法。相反,父母如一味忍耐,反倒让孩子在不清晰的亲子互动中模糊了必要的边界,要花更多时间来猜测父母的心思,以讨好或取悦父母,却不能解决问题。直到父母忍无可忍,以更爆炸性的生气方式来表达对孩子的错误的愤怒。父母张牙舞爪的情绪表达,让孩子感觉莫名其妙,无所适从,对父母产生恐惧,内心只想远离父母。

  允许孩子犯错,鼓励孩子表达情绪

  孩子就是孩子,有很多行为他们自己都控制不了,真不是故意跟父母对着干。父母要允许孩子犯错,更要陪伴孩子从失败中吸取经验,让失败成为成长的契机,转危为机。

  父母接受孩子会犯错的事实,允许孩子表达自己的情绪,就可以心平气和地协助他们成长。反观父母的成长过程,也常常为自己的拖沓、懒散找借口,为什么就不能多包容一下孩子的磨蹭、不乖呢?孩子哭的时候给他一个拥抱,说“我知道你很难过,你想出去玩,但是现在到睡觉的时间了”,帮他明确表达出来;“你想哭就哭吧,妈妈陪着你”,鼓励他表达情绪。这样做,孩子清晰地知道情绪来自哪里,才不会无休止地大哭大闹。

  当孩子犯错的时候,父母首先要了解孩子的感受,同理或回应他们内心可能出现的内疚和难过的情绪。一般来说,面对失败,孩子的内疚或难过说明他们内心很想上进,也努力了,只是现实结果出乎意料。这时父母要关心孩子的情绪,感受孩子的感受,给予他们表达自己感受的空间和时间。

  及时的情绪表达,让孩子面对问题或困难时不再只是焦虑或沮丧。父母陪伴孩子总结失败的教训,协助孩子真正解决问题,而不是简单地把孩子的失败标签为“蠢笨”。孩子内心会感到安全,就有勇气去探索错误的缘由。

  孩子犯错或失败时,更需要父母的支持和安慰、陪伴和鼓励。如果父母用讥讽或嘲笑的方式雪上加霜,无疑是在孩子的内心深处贴上难以消除的负面标签。面对只问结果、不陪伴解决问题的父母,孩子往往会自动从亲子互动中退出,让双方关系横亘着坚硬的玻璃心墙,看得见彼此,却走不进彼此的心。

  放下父母的面子,保守孩子的自尊

  中国的父母注重面子,一方面难以做到开明地表达自己的感受和情绪,另一方面又难以放下“父母是权威不可违逆”的信念,即使发现自己错怪了孩子,也为了面子而选择不道歉,甚至追加惩罚来加强自己的权威感。处于这样不对等权力的亲子关系中,孩子要么全力以赴地坚决对抗父母的错误,要么采取自我隔离的方式,内心中让父母远离自己。亲子关系面临公开的决裂或隐性的阳奉阴违,后者只是孩子伺机逃离关系的权宜之计。

  孩子犯错不是不能批评,而是要讲究批评的艺术,不要突破“保守孩子的自尊”这一亲子互动的底线。批评错了,就要第一时间向孩子道歉。

  批评孩子是为了让孩子明白问题出在哪儿,而不是为了宣泄父母的不满情绪。在亲子之间不平衡的权力关系中,有批评话语权的父母尤其要注意批评的艺术,少说废话,不翻旧账,具体指出当下的错误。比如“我很生气,因为你没有收拾玩具”,一句简单的话,让孩子知道自己错在哪里就够了。“我都说过多少次了,你怎么就记不住?”这种话除了发泄父母的情绪,只能让孩子觉得自己什么都不行。

  翻旧账、连环指责等过分惩罚,容易让孩子不自觉地专注于对父母的反感,或努力争辩,或内心反驳。孩子“关闭”了耳朵,父母啰唆中的一些有益的话也被孩子选择性地过滤掉,批评的教育功能消失殆尽。有的父母在批评时随意践踏孩子的尊严,比如公开指责孩子无用,甚至让孩子在公众场合受羞辱,让孩子滋生仇恨,甚至在怨怼中度过一生,百害而无一益。

  智慧的父母讲究言语的艺术性,让鼓励成为巧妙的批评,让商讨变成热情的批评,让提醒带出善意的批评,让沉默成为有力而无声的批评。

  父母如果实在没忍住跟孩子发了脾气,补救的办法就是第一时间道歉,让孩子感受到父母的真诚和爱。有勇气对孩子表达歉意,其实是父母向孩子示范如何勇于承担,不但能提升孩子承担错误的勇气,也让孩子学会从不完美中成长,而不拘囿于为维护面子而推卸责任,提升其抗逆性。不肯道歉的父母其实是懦弱、不敢承担责任的,孩子长大后面对问题时选择逃避或推卸责任,就不足为奇了。

  世上没有完美的父母,意识到自己的粗暴语言对孩子的伤害,尽力减少伤害的发生,就是很大的进步。父母得体地放手让孩子自己尝试,鼓励孩子面对错误时不恐惧、不害怕;尊重孩子,协助他们建立自信,让他们意识到从失败中成长的重要性,学会承担责任;拒绝暴力,用正确的教育方法进行沟通,好好说话,成为孩子温暖的陪伴者。

    (作者苏细清,系香港浸会大学社会工作实践与精神健康中心副主任)

 

 

低社交能力  幸福之路的第一障碍

边玉芳

  最近几年,频现精英人士抑郁自杀的消息,令人惋惜。他们过着让人羡慕的生活:高职位、高收入、前景美好,为什么还不快乐呢?为人父母者,都希望自己的孩子将来能够幸福快乐。在当今的环境下,孩子的成绩关乎将来就读的大学与事业发展,家长自然而然将重心放在孩子的学习上。但我们也要意识到,好的成绩、好的发展并不等于人生的幸福。

  在影响孩子幸福快乐的因素中,学业、成就只占了很小的一部分,生活事件、父母教养方式、个人人格特质、自尊、人际关系等非学业成就因素更为重要。父母尤其要注意的是,社交能力差是孩子幸福之路的第一阻碍。

  心理学研究发现,社交能力差的孩子更容易出现抑郁症状。研究者邀请350名11—17岁青少年填写社交能力评估量表,计算出孩子们的社交能力得分;过一段时间后,又测量孩子们的抑郁症状。结果发现,对自己的社交能力评分较低的那些孩子,表现出了更多的抑郁症状。

  原来,社交能力能让孩子与他人有效交流,从而帮助他们达成自己的目标与需求。与人清楚交流的能力,能让孩子体验到更多的积极交流,从而帮助孩子有效地解决矛盾。孩子如果有较强的社交能力,就能获得更多的社会支持,遇到困难时能够有效地与父母、老师和朋友交流,获得帮助与安慰。通过影响孩子与他人交流的数量与质量,以及孩子获取帮助和融入群体的状态,社交能力自然会影响到孩子的情绪状况。社交能力差的孩子,从他人那里获得的帮助较少,不利于消除产生抑郁的因素。

  社交能力与学习是否完全不相关?答案是否定的。社交能力强的孩子,往往在班级里有稳定的人际关系网络,尤其随着年级升高,孩子遇到学业困难时更倾向于向同伴求助。因此,社交能力强的孩子更容易得到他人的学业帮助,而社交能力差的孩子则反之,其较差的人际状况也会对孩子造成困扰,影响孩子的精神状态和学业成绩。

  认识到社交能力不仅能使孩子得到幸福快乐,减少抑郁的可能性,还能促进孩子的学业发展,父母就要用一些办法帮助孩子提高社交能力。

  鼓励社交。家长要重视孩子社交能力的发展,在学习之外给孩子留出一些和其他孩子交往的环境和机会,鼓励孩子多与其他孩子聊天、出去玩,不能过于注重文化学习而限制孩子在社交方面花费的时间和精力。良好的社交对孩子成长的促进是一个逐渐发展的过程,小学时孩子周围更多是玩伴;初中时期,孩子会和同伴分享很多故事,发展深厚的友谊;而到了高中时期,同伴会给予孩子包括学业上的多方面支持。

  教授技能。家长可以适当地教给孩子一些交往的技能,比如教会孩子在交往中要懂礼貌、遵守规则、多从对方的角度考虑问题等,使孩子成为同伴中受欢迎的人。但家长要少干涉孩子们的相处过程,尤其是当孩子之间出现矛盾时,家长可以适当给予建议,但尽量不要代为解决。有时候孩子自有独特的交往智慧,大人的方式不一定适用。

  共同进步。家长要以身作则,提升自己的社交能力,身体力行地给孩子做榜样。比如可以多从欣赏的角度去看待周围的人,去看待孩子的行为,这样不仅能提升孩子的社交信心,也能让孩子学会去欣赏别的孩子,多从内心去赞美他人,自然会赢得他人的好感。

  重视陪伴。研究者发现,孩子的社交能力可以通过影响亲子互动方式来影响他们的抑郁症状。这就要求家长多花一些时间陪伴孩子,拿出一些时间和孩子一起出游、玩耍、共享快乐。尤其要注意陪伴本身必须是高质量的。比如孩子在一旁玩游戏,家长可以不参与游戏本身,只是在一旁观察,鼓励孩子分享,但如果只顾自己玩手机,不理不睬,就是低质量的陪伴了。

  正视矛盾。孩子在与父母交往过程中习得的社交方式,也会影响他的人际交流信心。亲子间发生矛盾时,要避免简单粗暴的拒绝、争吵乃至发怒。遇到问题,尽量心平气和地分析原因,对事不对人。出现亲子冲突时,家长往往会觉得很烦躁,认为冲突就是不好的。但在孩子的成长过程中,低水平的亲子冲突其实是必要的,说明孩子想要独立,有了自己的想法。亲子冲突得到正确而有效的解决,能在很大程度上减少危害。孩子在社交的过程中,也会迁移这种与父母沟通的方式去解决矛盾。

  家长都希望看到孩子快乐成长,也希望孩子将来事业成功、家庭美满。在孩子追求幸福的道路上,非成就因素起到很大作用,花费精力从多方面提升孩子的社交能力,是家长为孩子的幸福快乐应尽的责任。

(作者边玉芳,系北京师范大学心理健康与教育研究所所长)

 

 

从脑瘫儿到北大、哈佛学子

 

丁丁和母亲一起奔跑的人生

       

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执笔:中国青年报�中青在线记者 朱娟娟

视频编导:张楷烽

H5制作:中青融媒工作室

文稿编辑:蒋韡薇

  5月,美国波士顿,中国留学生丁丁刚从哈佛大学法学院LLM(相当于国内法学硕士——记者注)毕业,转身又投入到美国司法考试的复习准备中。

  29年前,因宫内缺氧面临窒息,丁丁一出生被诊断为重度脑瘫。在5份病危通知书以及“将来非瘫即傻”的预言面前,妈妈邹翃燕选择将他留下。

  2007年,丁丁以660分的成绩,考入北京大学环境科学与工程学院;2016年考入哈佛。丁丁说,能做妈妈的儿子,“很幸运”。

  邹翃燕是一名单亲妈妈,对她来说,这29年,是一场与儿子一起奔跑的“人生马拉松”。

  1988年7月18日的凌晨,发令枪响了。

  孩子生下来的揪心一幕,刻在邹燕的记忆中:全身发紫,不哭也不闹,双眼紧闭。转院抢救,孩子小小的鼻孔一个插着输氧管,一个插着鼻饲管。护士来打针,扎不进,汗珠一滴滴落在孩子皱巴巴的脸上,孩子还是没丝毫反应,眉头都不皱一下。

  “重度脑瘫,没抢救价值了,救下来也非瘫即傻。”医生隔会儿再来说一遍,“为了孩子和你自己的未来,仔细想想,下决心吧。”

  那晚,邹翃燕把儿子搂在怀里,一夜无眠。江汉平原夏夜的燥热,似乎与她无关。她全部的注意力,覆盖在儿子耷拉的眼皮上,“我是妈妈,你看看我呀”“这世界挺美的,你好不容易走一遭,睁开眼看看”……

  凌晨5点,孩子终于有了反应——哼唧了一下,像小猫一样。随后终于哭了。医生说,能哭出来,命保住了,但今后的路必将“痛苦艰辛又漫长”。

  她给孩子起名丁丁(第二个字念“zheng”——记者注),即是因为她想起《诗经》里“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤”的诗句,大树砍伐都有响动,她希望他至少能在这世界留一点声响。

  让丁丁活下来,是第一个层次。怎样让他活好一点?这个“好”,照邹翃燕的理解:肢体各项功能最好逐渐接近正常人,要有一技之长,要有阳光的心态,能在有所作为中体味活着的趣味与价值。

  丁丁1岁前检测,智力没问题,但轻偏瘫,左脚活动不灵,有运动障碍。他总是流口水,双手没力气握不住东西,两岁半才勉强学走路。

  邹翃燕带着丁丁四处求医。湖北中医学院疑难杂症科医生告诉她,脑瘫按摩治疗,3岁~6岁是黄金时期,但需持之以恒科学训练。

  每周按摩3次,邹翃燕下了班,骑自行车带丁丁去。路并不好走。一次下大雪,自行车倒在水坑里,他滚到了地上。妈妈把他扶起来,车倒了;车扶起来,他又倒了……他哭了,妈妈也哭了。

  娘儿俩泥猴儿似地到了医院。医生感叹,“这天气以为你俩不会来了。”“就是下刀子,也要来。”妈妈斩钉截铁。

  每次按摩一个小时,背部的皮被捏起来一点点捻过,3岁的丁丁疼得哇哇直哭、咬牙切齿,他求妈妈“能不能不去”。

  邹翃燕很清楚,有了一次,就有第二次,“如果有很多理由,我就会不断原谅自己”,那就没法坚持了。她必须保持理性——尽最大努力,为丁丁的命运再多争取一点点逆转。

  伴随一路艰辛,希望就像是清晨的阳光挣脱云翳,最初是一丝一丝,后来是一缕一缕。

  5岁多,丁丁终于可以双脚同时离地跳一下了。那天,丁丁在院子里逮着人就大喊,“你看我会跳、我会跳!我跳给你看!”那天,丁丁兴奋的样子,似乎仍在邹翃燕眼前。

  丁丁小时候,学握笔、用筷子都是艰巨工程。光这两样,就学了一年。长大后,他感谢有这样明智的妈妈,一桌人吃饭,如果他不用筷子,别人会好奇,还得跟人解释自己脑瘫,麻烦又伤自尊。

  丁丁行动不便,但也造就了做事专注的性格特点。

   因为手指不够灵活,上小学三年级前,丁丁写字慢。邹翃燕为丁丁申请考试延时。一开始20分钟,逐渐缩短到5分钟,四年级后,丁丁写字速度赶上来了,延时停止。

  “妈妈从不辅导我作业。”丁丁说,小学开学,妈妈送给自己《新华字典》。有不认识的字,妈妈就一句话“自己查字典去”,无形中,独立学习的能力得以锻炼。

  读三年级时,老师要求,家长出试卷给孩子做,做完还要检查、打分。邹翃燕从来不出,都是鼓励丁丁自己出、自己做。邹翃燕统统不检查就打100分。

  一次,丁丁回来闷闷不乐,“妈妈,你今天被我们老师批评了,我做的题明明有两道错的,你还打100分。老师说你不负责。”

  “我以后还会天天给你打100分。”邹燕很淡定,卷子既然自己出、自己做,还好意思做不对?我们行动比同学慢一点,那更要保证正确率呀。

  从此,丁丁养成了做一道题、就尽量做仔细做对的习惯,正确率越来越高。邹燕后来总结,丁丁能考取北大、哈佛,与小时候养成的这些学习习惯不无关系。

  “学霸”丁丁也有迷茫的时候。

  初中,丁丁保送进了一所省重点中学。但开学才几天,正在出差的邹翃燕接到丁丁电话,“哭着说不想上学了,要我回去办退学手续。”

  原来,军训练习高抬腿,丁丁站不稳,有同学也做不好,教官只批评别人。同学质疑,年轻的教官脱口而出“他是脑瘫”。有的孩子便编顺口溜骂丁丁是“苕”(武汉羞辱人方言——记者注),还将他的文具盒传来传去,嘲笑他,捉弄他。

  邹翃燕连夜坐了30多个小时火车赶回武汉。课间,邹翃燕走上讲台。她说,同学们,你们都很幸运很健康,丁丁身体不好。你们长大后,可以当运动员、当兵、当飞行员、去做任何喜欢的事与工作,丁丁不行,他只有读书一条路。现在,他不想上学了,那他以后该怎么办呢?还会开心吗?大家是不是应该理解他、包容他、帮助他呀?台下,寂静无声。

  那学期期末考试,丁丁考了全年级第一,从此再没受过欺负。长大后的丁丁这样形容这段往事:“虽然妈妈出面一个顶俩,但一辈子需要妈妈这样操心也不行。”

  在丁丁心目中,妈妈对自己总是循循善诱,“教育小孩用的是智慧”。

  高二时,他一度成绩十分不理想,他很失落,反问妈妈,为什么一定要考名校?

  妈妈带他去东湖边看房子。在一楼,妈妈问,“能看到东湖吗?”

  “不能。”

  上六楼,“能看到吗?”

  “能。”

  “看得清楚吗?形容一下。”

  “不是很清楚,就像一个小手绢。”

  到了20层,母子俩眼前,东湖水面开阔,尽收眼底。

  “这才是东湖真正的样子啊。”妈妈告诉他,东湖的样子是客观存在的,人在不同的平台,视野不同,看到的景象才有所不同,站得高了,才有可能看到你想要看到的。

  很快,丁丁找回状态。2007年,他以660分考入北大环境科学与工程学院。

  经过多年坚持康复训练,丁丁的身体也越来越接近正常人,总体不影响生活,只是诸如穿针引线、科学实验的精细动作无法完成。2011年,他放弃喜欢的环科专业,改修国际法,并顺利保送至北大国际法学院读研。

  硕士毕业后,丁丁在国内一家知名互联网公司做法务,工作了一年,但感觉还想继续深造。对于哈佛,他原本“不敢想”。

  邹翃燕清楚丁丁的情况:曾两次获国家奖学金,被评为北大三好学生、北大优秀毕业生、北京市优秀毕业生,读研期间也成绩优异。她特意咨询了丁丁的导师,鼓励丁丁去试一试。

  原本,哈佛给丁丁发了拒信。在看了导师推荐信后,又给他发了录取通知书,而且是免托福成绩。

  把脑瘫孩子送进了哈佛,邹翃燕不觉得自己伟大。她更愿意把自己定义为“一个为了孩子不断成长进步的妈妈”。自己绝不只是这场马拉松的陪跑者,她也是运动员,伴随医生当年断言的“痛苦艰辛又漫长”,她也收获了力量与快乐。

  20多年前,一家三代四口人挤在20平方米的平房里,雨天,床头床尾摆满接漏雨的盆桶,窗台经常长蘑菇。那时,丁丁按摩一次5元,一周3次,邹翃燕一个月工资100多元。在中国人还不怎么接受保险的年代,邹燕给丁丁买各种保险,希望他将来能有所保障。她连着做了好几份兼职,每天几乎都是一路小跑。

  在丁丁10岁时,因为一些原因,邹翃燕和丈夫离婚了。这对母子约定,不在公开场合评论孩子父亲。

  一次,她洗枕套,白布里有褐色的斑点。那是做梦无意识哭留下的泪痕,“有时真的太焦虑了”。

  丁丁读高三时,邹翃燕的父亲、妹妹都重病住院,邹翃燕再度压力重重。那年,她唯一一次没如约参加同学会。同学打来电话,邹翃燕说,快绷不住了,恨不得找个谁都不认识的地方躲起来。

  在另一个房间的丁丁听到了,“妈妈,你不能倒下,你就是我们家的大树,姥爷、小姨、我都是树上的藤,你倒了,我们就全完了。你要坚持住啊。等我毕业工作了,我就可以帮你了。”

  夜里,都睡下了,不放心的丁丁又跑到妈妈房里,“妈妈,再说一遍,坚持。”

  “我不能把自己变成当代祥林嫂。”相比常人,丁丁更需要活在灿烂明朗的阳光下,邹翃燕自己先要努力修炼成一颗小太阳。

  培养儿子的同时,邹翃燕从未放松对事业的追求:她是副教授,是武汉市教坛新秀、武汉市青年女教职工标兵、武汉市首届优秀青年教师、武汉市学科带头人,也是湖北省礼仪学会副会长、高级形象管理师。

  在邹翃燕家中,一幅画挂了30年:长着翅膀的小天使依偎在妈妈怀里。这幅画是邹翃燕怀孕时买的,后来发现丁丁有缺陷,她也觉得,丁丁跟任何一个孩子一样,是一个家庭的希望,“折翼的天使……还是天使啊!”

  对妈妈的一往直前,丁丁用行动表达敬佩。丁丁小时候,穿别人的旧衣服,从来没意见。为节约路费,除寒暑假外都不回家。读研时,他经常顶烈日从北大走到清华,因为他感觉清华食堂饭菜更便宜。

    邹翃燕感觉,母子俩就像一个大写的“人”字,丁丁是一撇,她是一捺,相互支撑,相伴相生。从死神手里抢回一条命,打破“非傻即瘫”的断言,考进北大与哈佛,这些,都只是一路上的站点,“人生的马拉松没有终点”。

  丁丁的下一站,是近期备战的美国司法考试。他每天复习8~12个小时。“考试很难。”他也发愁。

  邹翃燕的下一站,是希望为更多的脑瘫患儿提供一点帮助。

  中国现有600万左右脑瘫患者,绝大多数是儿童。在中国,公众对脑瘫的认知停留在较低层次,最常见的就是将之与智力发育不良划上等号,事实上,只有不足40%的脑瘫患者存在智力缺陷。很多人并没有正确认识到脑瘫的普遍性和可治疗性。中国一些脑瘫孩子缺乏有效治疗,甚至很难存活到成年。

  丁丁考上北大后,陆续有朋友将邹翃燕介绍给一些脑瘫儿家庭。这对母子决定把他们的故事告诉大家,给同样境遇的孩子和家长一些鼓励,让他们有信心走下去。

  邹翃燕建了个微信群,大家可以相互鼓励、交流治疗方法。“多一些坚持,这些孩子或许都能成为可以自立的人。”

 来源:中国青年报 ( 2017年06月30日 05 版)

 

美育是一种刚需

赵婀娜

《 人民日报 》( 2017年07月04日   05 版)

  当每一个公民都拥有发掘美好的眼睛与心灵,拥有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界,不仅是个人之福,也是国家之幸

  美好的事物人人向往,若是缺少发现的眼睛,它也容易被遮蔽。上海市某儿童画展,一位小朋友的作品上有一个洞,评审们好奇地问,这是不是一幅破损的作品。小朋友说,这是进入世外桃源的入口。孩子的答案,耐人寻味。如何擦亮发现美的眼睛,是一个需要全社会去回答的课题。

  根据教育部日前与13个省(区、市)签署的学校美育改革发展备忘录,当地政府将会同教育部门支持学校美育发展,建立美育评价制度。这是《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》印发之后,推进学校美育工作的又一重要举措。

  众所周知,美是有力量的,没有美育的教育也是不完整的教育。几千年前,孔子就提出“兴于诗,立于礼,成于乐”,强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼:“美育是最重要、最基础的人生观教育”。乔布斯也曾直言,苹果与其他计算机公司最大的区别,在于追求科技的同时,始终保持对于艺术和美的追求。

  然而,如何在国民教育体系中赋予美育应有的位置,以更有力的抓手、更具体的评价机制,去培养和提升每一个公民的审美能力,却长期缺少行之有效的方法。

  这或许是因为,社会上并没有形成对审美能力的饥渴感。在人生每一个有趣的方面,都有美感的存在。美术馆内,许多人驻足于一幅名画前,凝神欣赏;音乐厅内,观众为一首乐曲微笑、颔首、动心;街头驻足,白发苍苍的老人,衣着得体、妆容精致地在你身边神采奕奕地走过,这些都是美的窗口。可是,肯定也有不少人认为,美既不能充饥,也不能养家糊口,不懂审美也没什么大不了。

  只是,在物质供应日益丰沛、精神问题愈显突出的现代社会,审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。对个人来说,它关系到感受生活的能力。我们每个人身处相同的世界,但是对于美的理解不同,打量世界的视角不同,感受到的幸福程度也就不同。难怪有人说,“从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力”。

  对社会而言,审美能力也是培育历史文化意识的重要基础。如今,尽管有越来越多的人出国后选择去卢浮宫、大英博物馆、玛雅美术馆参观,但走马观花式的参观却不在少数;尽管城市中的雕塑越来越多,但真正走入市民精神生活的却寥寥无几;艺术品市场繁荣火爆,但泡沫也不小,个别收藏者连作者都不了解就举牌,一转身又投向下一场拍卖。可见,缺乏足够的审美能力和对于美的内在追求,国民很难在内心深处真正树立文化自信,也很难在继承历史的基础上再进一步,不断提升现代文明的水位。

  从这个意义上讲,美育是一种刚需。从现在起,全社会真正行动起来,支持美育发展,建立科学的美育评价制度,为时不晚。尤其是学校教育,要把美育课的开展真正重视起来,不断完善相关课程,配备充足的教师,探索科学的教学思路与方法,彻底从只重知识传授、技能训练,轻视人格养成与心灵教化的功利式教育中解放出来,注重引导学生的感知能力与审美情趣,保护好学生的想象力与创造力。

  很多时候,为美而献身,比为面包而活着更加幸福。当每一个公民都拥有发掘美好的眼睛与心灵,拥有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界,不仅是个人之福,也是国家之幸。

 

 

 

激荡理想主义的情怀

李浩燃

《 人民日报 》( 2017年07月04日   19 版)

  随着各地陆续公布高考分数线,今年的高考考生,已经迈进了填报志愿、等待录取的关键阶段。对不少人来说,由于分数并不具备绝对优势,难免会遭遇纠结:追求综合排名靠前的好学校,可能意味着放弃心仪专业;而坚守最初理想,也未必契合师长眼中“好就业”的热门之选。

  人生路漫漫,可说是“不如意事常八九”。考大学报志愿,正如同某种隐喻:在青春的旅途上,两全其美的事情,总是少之又少。一边是源自内心的淳朴理想,一边是不期而至的坚硬现实,年轻人似乎经常需要直面“两难”考题,也容易灰心丧气。“每一代青春都不容易,但我们这一代尤其不易”“理想是奢侈品,谈现实才接地气”……观察一些青春身影,一些人早已被现实捆住了梦想的羽翼,因而胸中充满秋意,散发着沉沉暮气。

  上世纪80年代,“人生的路呵,怎么越走越窄”的潘晓之问,被称为“一代人的精神初恋”。这种困惑与苦恼,刻印着理想主义的底色,植根于青年群体对精神出路的集体追寻。今天,年轻人的确面临着比以往更激烈的社会竞争,更沉重的生活压力;在一线城市,有的人为找一份体面工作而辛苦奔波,有的人为下个月的房租而倍感焦虑。但同时,时代也前所未有地开放、多元,让青年拥有了更广阔的舞台。如果自甘埋首于现实的泥淖,终日慨叹“没有房子,奋斗再多有什么意义”,这样的青春,只会黯淡无光。葆有理想、点燃激情,以拼搏赢得更多可能性,才能成就青春之光、青春之华。

  托尔斯泰说,“理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。”回溯历史,一代又一代共产党人前赴后继、不畏牺牲,毅然拥抱真理;一批又一批热血青年不甘平庸、至诚报国,只因心中理想。理想,无疑是青春的光与热,助力人生的航船扬起风帆。在微视频《青年榜样习近平》中,习近平总书记当年在陕北农村插队的时光令人印象深刻:他下雨刮风在窑洞里铡草,晚上看牲口,什么活都干,可再苦再忙,也没有放弃读书。可见,即便环境很艰苦,书籍也犹如一盏明灯,照亮了人生之路。而理想主义的情怀,也自然能转化为砥砺奋进的磅礴力量。

  青年一代有多高远的理想,国家就有多光明的未来。著名地球物理学家黄大年在大学毕业时,曾在赠言册上动情写道:“振兴中华,乃我辈之责!”他是这样立志的,更用一生去诠释了这一青春誓言。“青春须早为,岂能长少年”。成就一番伟大的事业,总得从青年时代开始。诚如哲人所言,“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身”。舒展青春意气、激扬报国情怀,把个人理想志愿同国家前途、民族命运结合起来,青年才可言不负韶华。

  方志敏16岁时,写过这样一副对联:心有三爱奇书骏马佳山水,园栽四物青松翠竹白梅兰。怀抱理想、以梦为马,孜孜以求,我们何愁不能成就“有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生”,何愁无法抵达心目中的远方。

人生有梦不觉远

翟 健

《 人民日报 》( 2017年07月03日   05 版)

  有人渴望梦想,就有人播种梦想;有人追逐梦想,就有人守护梦想。十几年前参加工作,我来到一所农村小学。就这样,播种梦想、守护梦想,成了我日思夜想、魂牵梦绕的事业。

  初为人师,殊为不易。身处远离城市的偏远学校,低矮陈旧的平房教室,有泥有水的“风雨操场”,单调难挨的开水泡面午餐,上下班一个多小时的自行车车程,让青年时期的我难以适从。内心彷徨与迷茫交织,不知道未来会是怎样。

  改变始于一个夏日的黄昏。一个家境极为贫寒的学生来找我谈心。他满怀憧憬地问我:“老师,念书真像您说的,能让家人过上好日子吗?不念书就没出息了吗?”就在那一刹,我顿感肩头一沉。知识改变命运并不是一句空话,多少家庭的幸福希望正寄托于此。作为一名教师,如果不能让孩子认识到知识的力量,不能托举更多孩子实现梦想,我自己的职业梦想又该何处安放?从那以后,浮躁终归于平静,精心准备每一堂课,细心呵护每一个孩子,充实了我生活的全部。

  “什么样的教育才是对学生未来负责的真教育,什么样的管理才是专业化的学校管理?”这个问题常萦绕在我心头。每换一所学校探索就更进一步。走上校长岗位后,带动更多老师融入“梦想导师”阵营,成为我工作的重要内容。一方面,制定严格的管理制度,整顿校风、师风、学风,自己以身作则,率先垂范。另一方面,在抓管理的同时,也不忘和老师们一起着手打造“造梦工厂”,美化校园环境,改善办学条件,更新教学设备。

  学校在坚持常规教学和学生精细化管理的同时,积极探索学校特色教育,因材施教,因需施教。采用学生“走班制”的形式,开设戏曲、英语歌舞、话剧表演、播音主持、朗诵演讲、叠杯、武术跆拳道等38门校本课程,并聘请专业教师作指导。因为是量身打造,校本课程深受孩子们喜爱。或练习舞蹈戏曲,或制作彩塑彩雕,或吹拉弹唱,或挥毫泼墨,孩子们的爱好越来越明确,梦想越来越清晰,家长们对学校也越来越赞赏,越来越支持。

  “水性虽能流,不导则不通;人性虽能智,不教则不达。”当我发现自己有幸让一所学校得到家长和社会各界肯定,当我看到一批批学生能够在自己的办学理念之下,幸福快乐、健康成长,当我看到热爱教育、献身教育的教育工作者大有人在,一股身为人民教师的荣誉感自心底油然而生。

  为教育奋斗终身的信念,从此不再空洞苍白,而是越来越坚定实在。百年大计,教育为本。教育大计,教师为本。国家把教育放在优先发展的战略位置,身为人民教师,有责任也有义务激发理想信念、培厚道德情操、提升能力水平,共同推动教育越办越好、越办越强。

  人生有梦不觉远。我的梦想,就是做一盏孩子梦想起航的领航灯,做一块孩子成长进步的铺路石。我会一直努力,在成就孩子们的梦想之时,也实现自己的梦想。

  (作者为山东省济宁市兖州区东御桥小学校长) 

致毕业生:在一百万种人生中“锚定”自己

盘和林  来源:中国青年报  ( 2017年07月04日   02 版)

  人生就是一连串“偶然”结合而成的。那么,我们如何掌握背后的“必然”,从而增加“选择决定”的确定性呢?

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  “此后20年,即使大家每年只做一次有两种不同结果的重要选择,20年的累积,最终也将带来超过一百万种可能性 (注:2的20次方为1048576)。”近日,北大光华管理学院院长刘俏致2017届光华管理学院毕业生的演讲走红网络:“20年后的你,其实只是这超过一百万种可能性中的一种;20年后的你,是一百万分之一的偶然。然而,这偶然的背后却有必然——你的选择决定你未来的模样。”

  怎样成就我们这“一百万分之一的人生”呢?刘俏院长给出了自己的三点建议:智慧决定我们这“一百万分之一的人生”的高度;包容决定我们这“一百万分之一的人生”的厚度;对自己真诚!这将决定我们这“一百万分之一的人生”的强度。

  每个人都无法知悉自己的人生会经历什么。“一百万分之一的人生”从概率学的角度生动地诠释了人生的不确定性,我们无法预知未来,无法预知下一秒,但人生必须在不确定中作出选择。

  “偶然的背后却有必然——你的选择决定你未来的模样。”其实每个人的成功或失败,回头看往往都充满“偶然性”。例如,很多贪官一念之间的“偶然”行为,导致了“必然”的悲剧人生。可以说,人生就是一连串“偶然”结合而成的。那么,我们如何掌握背后的“必然”,从而增加“选择决定”的确定性呢?

  不确定性的个体选择是行为经济学重要研究领域。不同于标准经济学将人假设成“理性经济人”,行为经济学的将人假设成“有限理性经济人”,认为人的决策存在获取和处理信息的认知局限,因而,对同样一件事情的选择不会有“标准答案”,而是出现了各种“异象”,例如在利益面前会有各种各样的选择。

  刘俏院长感叹:“20年后的你,是“出走半生,归来仍是少年”,还是把人生看成交易,忙于用生活去置换财富?……”,他给出了智慧、包容、真诚等答案,我相信,没有一个人会将自己的人生设定成“尔虞我诈”或“交易人生”的模式,每个人设定的结果一定都是美好的。其实,人从孕育到一出生的第一声啼哭都是处于同一种“无知”状态,为何却出现各种“异象”呢?

  “锚定”是行为经济学解释“异象”一个重要学说。“锚定”是人类极为常见的心理活动,人们在各类决策中自觉或不自觉地倾向于将自己对未来的估计或已经采用过的估计联系起来,而且非常容易受到他人或环境的影响。当人们对某件事件进行“好与坏”“所带来的后果”进行估测时,并不是真正意义上的“好与坏”“对与错”。一切都是相对的,关键在于你如何定位基点,这个定位基点就像“一只锚”,它定了,评价体系也就定了,“好与坏”“对与错”就评定出来了。例如某些贪官就将贪腐是否被发现的这一后果“锚定”在“别人能拿,我也能拿”。而不是“该不该拿”这一价值判断上。

  “锚定”是很容易随时间、境况不同而改变的。例如在金钱方面,创业之初的王健林最开始的“锚定”,必然不是“先定一个小目标,比如先赚一个亿”。沟壑难填,说的就是人的欲望目标是不断地移动的。严格意义上来说,没有一个人是真正无欲无求的。

  欲望是改变我们“锚定”的最根本原因,但并不是所有欲望必然导致不好的结果。所以,我们不必企图以无欲无求来锁定自己的“锚”,这是做不到的。其实,“锚定”改变并不可怕,关键在于“锚定”什么。比如向刘俏老师勉励光华学子的“宽容”“真诚”等正确的价值观改变,难道不是更好么?

  如果我们将“锚定”目标定位于一些具体的利益得失,很容易迷失自我。“善”“勤”“俭”等正确的价值观几乎从来没有改变,不确定的人生只有坚守价值锚定,才不会导致“人生的小船说翻就翻”。也唯有如此,才会在“一百万分之一的人生”中“锚定”你的“未来的模样”。

盘和林 来源:中国青年报 ( 2017年07月04日 02 版)

 

 

不要把“新中考”变成小高考

刘咏文  来源:中国青年报  ( 2017年07月05日   02 版)

  在中考分数面前,学校往往以成绩为导向,把“发展方向”具体化成了“分数方向”。为了获得更好的分数,初一就开始提示学生分科,甚至不惜以课后分班来确定这种选择。

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  作为2018年参加中考的北京初中生家长,这一年来我感受到了来自“新中考”的压力,因为这一拨儿孩子将是面向“新中考”的第一届中学生。马上进入初三,他们要重新分班来应对考试,提前从“学生”变成“考生”。

  “新中考”与原来的中考区别很大。2017年之前,语文、数学、英语、物理、化学、体育6门,共580分。而新中考实行“3必考+3选考+体育”的模式,即把考试科目调整为语文、数学、外语、历史、地理、思想品德、物理、生物(化学)、体育9门课程,总分580分。

  其中,语数英为必考科目,总分值各为100分;外语试卷总分值为100分,有两次考试机会,60分为卷面考试成绩,40分为听力、口语考试。其他科目实行选考,从除体育外的5门科目中选择3门参加考试,但是物理、生物(化学)须至少选择1门。所选3科成绩,由高到低分别按照100%、80%、60%的系数折算为实际分数,即:3科折算后实际满分分别为100分、80分和60分。

  这是为了面向高考改革而进行的中考改革,组合方式也与“新高考”对接。不过,从家长角度来看,“新中考”给学校和孩子们带来了不小的影响。

  一、课业加重。按照改革的初衷,应该是减轻学生负担,让学生择强避弱,发挥自己所长进行选考。但在分数铢锱必较的中考前,没有一个学校敢掉以轻心,结果是9门功课个个权重相同,实际上反倒增加了学生的学业负担。

  二、为了应对中考,学校开始对选择不同组合考试的孩子进行考前训练。有的初中,这种训练从2016年入校的初一新生就开始了。当然,“3+3”的选考,总计会有54种组合,学校也只是分大类给学生加课,物理、生物(化学)、历史三种组合选考人数最多,则进行统一的课后教学。

  三、孩子在初中阶段就要考虑自己未来的发展方向。鼓励引导孩子发展兴趣,并在兴趣的基础上针对某个学科进行深度学习和探究,这种给学生成长提供推动力和条件的做法应该说是正确的。但是,在中考分数面前,学校往往以成绩为导向,把“发展方向”具体化成了“分数方向”。为了获得更好的分数,初一就开始提示学生分科,甚至不惜以课后分班来确定这种选择。初三前夕,各学校便以学生填报的志愿类别进行重新分班。

  小学、初中、高中、大学,在整个教育过程中,同学不仅是在一起上课、活动的同龄人,更是成长道路上的同行者,互相影响、激励、促进,共同成长。现在,为了应对“新中考”,原有的同学群体被打散重新组合,这种以考试科目为导向的做法,与之前已经明令禁止的按照成绩“快慢分班”并无实质差别。

  在义务教育的初中阶段,不管是哪个学科的学习,对学生而言都还处于打基础的通识教育阶段。进入青春期的初中生们精力充沛,好奇心强,任何事总想试一试,有了更多自主意识,但他们的愿望与自己的实际能力又有很大的不匹配,因此兴趣变化快、不定型。如果把“新高考”的分科、选考等方式机械地复制到初中,以分数为导向,变成“小高考”,既不利于他们全面发展,又不能真正找到他们的特长进行培养。而课业负担的加重,已经背离了改革的初衷。

刘咏文 来源:中国青年报 ( 2017年07月05日 02 版)

 

遏制过度竞争离不开教育理性

 

钟焦平

 

 

 

 

  5岁的孩子报名学外语,培训机构的教师竟然说“太晚了”。仅此一例,足以说明时下家长之间的过度教育竞争,已经到了何种程度,更说明一些大搞超前教育的校外机构,已经到了非治理不可的时候了。

  之所以说这是家长之间的竞争,是因为这种竞争,说白了就是家长把社会竞争和职业竞争的压力直接传导到孩子身上,孩子则是这种竞争的直接受害者。能听懂英文儿歌并复述出来,能掌握4000个左右的词汇量,能写300个单词左右的英语作文,能答对用英语出的数学题,知道小数、分数、负数并进行加减,学完拼音并认识1000多个汉字……这就是一个6岁孩子的成绩单。可以想象,这一定不是一张最“好”的成绩单,“人有多大胆,地有多大产”,如果对强加给学龄前儿童的过度教育竞争不加遏制,这样的成绩单肯定会被不断刷新。

  为什么说这是过度教育和过度竞争?因为这样的教育和竞争,是以牺牲孩子童年的快乐为代价,更是以牺牲孩子身心的健康成长为代价。如何在过度的教育竞争氛围中保护好孩子,已经成为一个社会不得不面对的话题。

  遏制过度的教育竞争,应将依法治教落实落细,方能守住教育底线。各地教育部门对学校尤其是公立学校的管理越来越规范,要求中小学要教好每一个孩子,按照国家的课程标准开课,不允许超前教育,但只管好学校还不足以遏制过度的教育竞争。时下,在家长的巨大需求下,不少社会培训机构和个人看到了商机,纷纷打出“特色教育”“幼小衔接”等旗号开班招生,有的甚至找一两名教师在居民楼里租间房就开班上课,教育几乎成为无门槛的职业,只要能挣到钱,便开张办学。家长不合理的教育需求虽然无法阻止,但对社会上各式各样的超前教育班,地方教育部门应本着依法治教的原则管起来并管好,至少可以从办学资质、教学内容等方面予以监督规范,决不能任其绑架孩子的童年,绑架学校教育。只有这样,依法治教才能维护基本的教育秩序,否则,过度的教育竞争很难得到缓解。

  同时,要动员学校、媒体等社会各方力量,着力引导家长不断转变教育观念,把更多家长对子女教育的预期,引导到科学理性的方向上来。2015年,教育部印发加强家庭教育工作的指导意见,其目的就是要引导广大家长树立科学育人理念。如果这个意见能得到充分宣传和响应,对于引导家长转变教育观念和遏制过度的教育竞争,应能起到积极作用。

  事实上,在整个教育过程中,家长对教育的不当认知、对孩子不切实际的过高要求,以及重智轻德等现象,正在积累成为推动过度教育竞争的强大外部动力。虽然不能说首要问题是教育家长,但家长确实需要在不断接受教育中转变观念,要认识到人的成长是一个很漫长的过程,应该有一点润物细无声的从容,有一点中道而行的定力。

  遏制过度的教育竞争,是一个纠偏纠错的过程,也是一个重塑教育理性的过程。市场经济条件下,竞争是经济社会发展的重要推动力,教育虽然不可能和竞争隔绝,但如果把市场竞争的法则简单移植到教育过程中来,那就很难再守住教育的基本价值底线。而守不住这个底线,就很难真正完成“提高教育质量”的使命。

 

吃亏就是占便宜(悦读)

林建华

《 人民日报 》( 2017年07月11日   05 版)

  我的母亲像那个年代的大多数人一样,并没有读过很多书,更没有上过学。从小,我常常听到她讲一句话,“吃亏就是占便宜”。这不是说为了占便宜而去吃亏,也不是说吃了亏就一定能占便宜,这是一种人生哲学和价值观。

  小的时候,我把它作为懦弱的借口,尽量避免冲突。再大一些的时候,我把它当作面对失败的理由,少了懊悔与内疚。成年以后,我把它作为远离名利的信念,保持内心的安宁。

  中学毕业之后,我曾在一个农场工作了五年。一次,场里推荐工农兵大学生,去一个师范学院读书。农场里的很多人都推荐了我。当时的我可以说是信心满满。但不久得知农场决定的是另一个人,虽据理力争,但最终还是没能改变。用了很久,我才使自己慢慢平静下来。

  “请给我平静,去接受我无法改变的;请给我勇气,去改变我能够改变的;请给我智慧,去分辨这两者”。很多年以后,当读到这段话时,那些不眠之夜仍历历在目。每个人都会遇到一些内心难以接受的事情,如何使自己始终保持健康与平和心态,这需要很大勇气和智慧,需要去体验、去感悟、去历练。世间的事情有时是很奇妙的,当以平和的心态面对现实,继续保持自己的乐观向上,竟获得了意外的惊喜。我没有能够到那所师范学院学习,却幸运地赶上了第二年恢复高考,进入了北京大学。

  价值观是一个很有意思的东西,看不见也摸不着,却随时随地在影响我们的行为。特别是当要做出重要抉择的时候,内心深处的价值观就会被唤起。反过来,也可以根据人们的行为和抉择,了解他的价值观。在美国留学的时候,导师曾把一个工具箱带到实验室交给我,并告诉我这是用他自己的钱买的。我很奇怪他没有用研究经费。他解释说,这些工具在实验室和家里都能用,用科研经费购买的话,需要写报告说明情况,还不如自己花钱买方便。或许他吃亏了,但在制度的灰色地带,他避免了可能的猜疑,也使大家更加了解了他的为人和价值观,这是一个靠谱的人,值得信赖。

  在利益面前,人们难免怦然心动。追求个人发展、保护个人利益和追逐个人成功,都无可厚非。但人生就像是一场没有裁判的马拉松,自我约束和耐久性远比一时的速度更重要。“每一步,都算数!”坚持按制度和规矩做人做事,在正当权益与唯利是图的界限比较模糊的地方,宁可自己吃些亏,也不能为了一时的便宜,丧失了对原则和底线的坚守。

  人们的价值判断和行为方式很容易受外部环境的影响。法律制度健全,社会风气好,犯错成本就比较高,人们遵纪守法的意识就比较强。当社会风气不健康时,人们的心态就会受到很大影响。从另一方面看,从根本上改善社会环境,还需要我们每一个人的不懈坚守和坦然淡定,因为善恶的分界线不在社会、也不在他人,而在我们每个人的内心。

  我们内心永远不能忘记:一个人,品格是最宝贵的财富;一所大学,精神文化是最宝贵的财富;一个国家,年轻人的价值观是最宝贵的财富。

(作者为北京大学校长)

 

 

 

擦亮识人的慧眼(人民论坛)

华 靓

《 人民日报 》( 2017年07月11日   04 版)

  唐开元年间,姚崇和卢怀慎同为宰相。某次姚崇请假,政务堆积成山,卢怀慎无法决断,向唐玄宗谢罪。唐玄宗说:“朕以天下事委姚崇,以卿坐镇雅俗耳。”可见,唐玄宗看重姚崇的是出色能干的行政能力,而倚重卢怀慎的则是清正廉洁的政治声望。

  纵观历史长河,善于识人者并不鲜见。商汤从陪嫁奴隶之中识得伊尹,周文王于渭水河畔偶遇太公,刘邦在乱世之中选出“汉初三杰”。实践中,古代先贤还总结出一些识人之法。譬如,战国时期李悝有“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,窘视其所不为,贫视其所不取”的“识人五法”;《吕氏春秋》提出“喜之以验其守,乐之以验其僻,怒之以验其节,惧之以验其特,哀之以验其人,苦之以验其志”的“识人六验法”;诸葛亮则有“问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其识,告之以难而观其勇,醉之以酒而观其性,临之以利而观其廉,期之以事而观其信”的“观人七法”。一言以蔽之,具备去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的判断力与洞察力,才能识得庐山真面目,辨出真才与伪才。

  回溯党史,共产党人一直高度重视识人。毛泽东同志曾说:“必须善于识别干部。不但要看干部的一时一事,而且要看干部的全部历史和全部工作,这是识别干部的主要方法。”比如,他根据多年来对罗荣桓的观察,作出判断:“荣桓同志是个老实人,可又有很强的原则性,能顾全大局,一向对己严,待人宽。做政治工作就需要这样的干部。”又如,当粟裕在苏北歼灭逾千日伪军的捷报传到延安,他当场表示:这个从士兵成长起来的人,将来可以指挥四五十万军队。果然,在几年后的淮海战役中,粟裕大获全胜。慧眼识才、科学辨才,让一大批好干部涌现出来,为党和人民的事业凝聚起了强大力量。

  “得人之道,在于识人。”为事业发展筑牢人才根基,尤须具备识人慧眼。王安石在《知人》中写道:“贪人廉,淫人洁,佞人直。”经验表明,如果仅凭一时一事的表面言行就匆匆下结论,很可能错误识人;如果知人不深、识人不准,就容易任人不当、用人失误。今天,少数干部很善于伪装,台上台下不一样、对上对下不一样、上班下班不一样、圈内圈外不一样,无形中增加了识人选人的难度。针对“两面人”的特点,需要在实践中深入了解、察其本质,既看其才、又观其德,既看优点、又观缺点,既看显绩、又观潜绩,既看工作、又观生活。擦亮一双慧眼,全面、历史、辩证地考察、甄别人选,才能作出经得起时间检验的判断,更全面、更立体地识别真才。

  “试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”识人是一门学问,容不得半点马虎。拓展全面考察的视野,提高精准识别的能力,严把选人用人的关口,那些“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部必能脱颖而出,汇聚成浩荡前行的人才队伍。

 

以谦卑之心蓄进取之志(人民论坛)

李慧勇

《 人民日报 》( 2017年08月04日   04 版)

  近日潜心阅读,看到一个令人深思的细节。上世纪60年代,针对大家的撰书建议,周恩来同志回应:“如果我写书,我就写我一生中的错误。让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。”虚怀若谷、躬身自省的品格,映照着不凡的人格魅力,令人敬仰、感怀。

  谦虚谨慎、低调内敛,不仅仅是一种性格特质,也能彰显一个人的精神境界和胸襟气量。回溯历史,古人常有“吾不如也”的感慨。刘邦坦言自己“不如子房”“不如萧何”“不如韩信”;狂傲不羁如诗仙李白,也曾感叹“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。可见,“不如”他人并不可怕,也不必觉得尴尬。对个体来说,时常省思、认清差距,不仅无损颜面,反而会因冷静清醒而大有裨益。

  春秋时期宋国大夫正考父,平日严于律己,为人低调谦和。他在家庙的鼎上铸下铭训:“一命而偻,再命而伛,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮。饘于是,鬻于是,以糊余口。”意思是,面对任命提拔要越来越谨慎,甚至连走路都靠墙走,只需有这只鼎煮粥糊口就可以了。古人云:“处满常惮溢,居高本虑倾。”事实证明,无论一个人掌控多大权势、拥有多少财富,只有心存敬畏、戒骄戒躁、平和待人,才能在谦逊中不断长进,赢得尊敬。

  “做到严和实,最难最核心的是如何对待自己。”判断一个人谦逊与否,关键看其能否认真审视自我,正确摆放自己的位置。解放战争期间,刘伯承同志成功指挥多次重大战役。当时解放区各界代表抬来绣有“常胜将军”的横匾时,他却婉言谢绝,连连表示“不敢当”。任弼时同志功勋卓著,但他从不居功自傲,常把自己当作小学生。正因虚心求教、勤勉工作,他最终获得了“党和人民的骆驼”之美誉。山脊分流是因为高耸,山谷蓄水则缘于深沉。人生又何尝不是如此?骄傲自满者,最易折戟沉沙;谦虚恭谨之人,常能如有神助。

  现实生活中,有的人缺乏自谦自省的觉悟,经常自我感觉良好,很容易陷入自大自恋的迷宫。孔繁森有句名言:“老是把自己当珍珠,就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。”看淡业已取得的成绩与功劳,放低身段、见贤思齐、取长补短,一个人才能以实际行动诠释奋发进取,累积自身优势。正所谓“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强”,志存高远、襟怀坦荡,听之于耳、虑之于心,容得下批评,时刻观照内心,凡事反求诸己,就能超越自我,从胜利不断走向胜利。

  “越丰满的稻穗,头垂得越低”。人亦如此。弯下腰来、真诚谦逊,注重涵养谦卑之心与进取之志,我们终将行稳致远,遇见一个更好的自己。

 

 

淬炼智慧的火花(人民论坛)

刘忠全

《 人民日报 》( 2017年08月03日   04 版)

  瞬息爆发的闪电,可以照亮静谧的夜空;突然萌生的灵感,激发人们创作不朽篇章。在科学研究领域,偶然迸发的智慧火花,往往能催生意想不到的创新。

  回溯科技史,那些曾经点亮文明星空的光亮,至今令人难忘。阿基米德发现浴盆里的水因自己坐入而外溢,顿悟测量王冠中黄金成分的办法,提出浮力定律;瓦特看到壶盖被水蒸气推开,脑海中闪过电光火石般的灵感,继而开创了蒸汽时代。不少真理的探索、创造的诞生,看上去竟然得益于偶然事件。那么,这是否意味着,想要在科学上有所作为,只需等待偶然迸射的智慧火花呢?

  其实不然。智慧之火花,恰恰是长期砥砺实践的结晶。马克思曾对此作过一个比喻,“最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂”。以牛顿发现万有引力定律为例,以往人们总是把它和苹果落地的偶然性联系在一起。其实在这之前,伽利略、开普勒就分别在物体运动和天体运动领域研究出了斐然成果。“如果说我看得更远一点的话,是因为我站在巨人的肩膀上。”牛顿继承前人成就,悉心钻研力学与天文学,对物体运动规律的理解日渐深刻。正是在这种背景下,苹果落地的现象才会在他的心中激荡起涟漪。一切偶然因素的背后,都隐匿着容易忽略的必然。

  伽伐尼发现电流的故事,令人深思。一次,他无意中把一只解剖的青蛙放在静电机旁的桌上,一位助手用解剖刀触及蛙腿的神经时,发现蛙腿突然收缩,另一位助手则发现静电机突然放出火花。面对奇特未知的现象,助手们也只是感到惊讶而已,但博学多才的伽伐尼却被其中的奥妙紧紧攫住。从此他锲而不舍地钻研,终于为电流和电池的研究开辟了道路。现实中,从火花到燃烧是需要一定条件的。如果自身不是可燃体,即便四周火花飞溅,也无法持续释放光与热。智慧的火花来之不易,只有及时为它添火加柴,才能点燃梦想和希望,照亮探索科学真谛的道路。

  “悟已往之不谏,知来者之可追”。点燃智慧的火花,还应保持敏锐,葆有时不我待的忧患意识。正因此,面对稍纵即逝的灵思妙想,不少人的办法是“先捉住、再消化”。诗人马雅可夫斯基,总是随身带着小本子和笔,随时为作诗储备矿藏;发明家爱迪生,经常记录新鲜题目和见解,然后再回过头来翻阅、思考。苏东坡诗云:“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹。”捕捉智慧的火花并非易事,这离不开枕戈待旦的警觉和锲而不舍的精神。

勺水渐积成沧海,拳石频移作泰山。从经年累月的潜心钻研、电光火石的灵感乍现到熊熊燃烧的智慧火焰,人类取得的累累硕果背后,都历经了一番煅烧、冶炼的过程。笃信实践出真知、勤奋出灵感,积蓄沉潜的韧劲儿,智慧的火花必能在我们身边频频闪耀。

 

 

 

 

 

 

 

 

奥赛与奥数:相关还是无关

作者:本报记者 王庆环《光明日报》( 2017年08月04日 06版)

 

闭幕式后中国队全体成员合影。中国数学会提供

 

 

 

   近日,在巴西举行的第58届国际中学生数学奥林匹克竞赛上,中国队以159分夺得第二名。虽然与去年第三名的成绩相比进步了一位,但连续三年没有夺冠的事实还是让人不禁想问“为什么?”

  据统计,我国自1985年参加该赛事以来共夺冠19次,甚至有几年常踞冠军宝座。而与此同时,多年来,“奥数热”在一次又一次禁令中热度不减,“全民奥数”俨然就在我们身边。两相联系,更深层次的问题自然就来了,拥有庞大“奥数人口”的我国应怎样看待国际数学奥赛赛场上中国学生的成绩起伏呢?

奥赛成绩与国家数学水平:要分别看待

国际数学奥赛三年未夺冠,一些人由此开始担心中国的数学教育水平。但在中国数学会副理事长、北京国际数学研究中心主任田刚院士看来,“完全不需要去过分解读。”“在国际大赛上,其实前几名的实力都差不多,彼此间只有几分,最多也就10多分的差距,谁的竞技状态好一些,谁就可能夺冠。”

中国队领队、复旦大学数学学院副教授姚一隽也认为,对参赛成绩要具体分析。据他介绍,国际数学奥赛的试卷由6道题组成,每题7分,满分42分。赛事分两日进行,每天参赛者用4.5小时解答3道题。“这次我们在第二题上得分稍低。这是一道函数方程题,我们国内已经很多年没有出过这个方面的题目,国家队组成以后也没能找到擅长这方面题目的老师对国家队队员进行针对性训练。事实上大部分国家对于函数方程都不是太在意,但像韩国、越南,他们一直比较重视函数方程,可以看到,最后总分第一的韩国和总分第三的越南在这道题上取得了前两名的得分。”

姚一隽说,今年的试卷相当难,尤其第三题非常难,无论是谁,拿到题目一时半会儿都不知道题目要自己干什么,自己能干什么,加之绝大多数选手在第二题上耗费了太多时间,做出第三题的人很少,全球参赛的615名学生中,有608人得了零分,这也成了有史以来国际中学生数学奥林匹克中平均得分最低的一题。

第二天试题中的第五、第六两题也很难,以平均分看,过去七八年里只有2010年的第五、第六题的难度与之相当。“第五题是组合问题,而且一旦第一步走错,后面几乎没有绕回正确道路的可能,这类题目是近年中国队的弱项,今年的表现还是可以的(中国队一共拿到19分,韩国是22分,最高的中国香港是26分)。第六题更难,但‘有代数味道的数论’是中国学生的强项,所以我们不仅比这道题上得分第二的韩国高7分,第三名的英国差不多只有我们的一半分数。可以说,中国队员在考场上的整体表现是符合预期的,也完全符合我们的成绩会高于美国和俄罗斯的预判。至于和今年的韩国队成绩的差距,在综合考虑两国国家队训练的时间以及人力物力的投入等各方面因素之后,属于正常波动范围之内。所以说我们取得的成绩还是比较理想的。”姚一隽分析道。

田刚认为,国际数学奥赛是数学界一个著名的竞技项目,人们关注它的成绩是必然的,但这个成绩并不能完全反映一个国家的数学水平,也体现不出数学教育的整体水平。“具体到奥赛成绩,我们要分析自己的弱项从而有所加强,具体到国家数学水平,则涉及方方面面,不是用奥赛成绩就能简单说明的。与奥赛相比,大学本科及研究生阶段的数学教育更能影响一个国家的数学水平,我们现在数学本科和研究生的师资比起国外著名一流大学有一定的差距。学生到了大学,尤其是在研究生阶段,如果得不到高水平的指引和引导,对他们的发展会有影响。”

“奥数热”与奥赛:前者多为升学后者是因兴趣

10多年前,奥数之“热”已经热到被称为“全民奥数”。虽然近年来教育部和各地教育部门三令五申禁止奥数培训,禁止将奥数与学生升学挂钩,但热度始终降不下来。这也让人们不禁想到,奥数这么热,怎么奥赛成绩不如以前了呢?

其实,国际数学奥赛和“全民奥数”有一定程度上的不同。前者是高中生参与的数学竞赛,更多与兴趣相关,而后者是小学生参与,与升学相关。

刘若川是北京大学北京国际数学研究中心副教授,被国际数学界相关人士评价为p进制霍奇理论研究领域最好的世界级专家之一。他从小学四年级开始参加奥林匹克竞赛,进过校队、省队、国家队,是第40届国际数学奥林匹克竞赛金牌获得者,“一路走来,我发现自己时常可以解答同龄人无法解决的问题,慢慢地就察觉到自己在数学领域比较擅长。于是开始自学一些课本以外的数学知识,在自学的过程中发现了数学世界超乎寻常的美。爱上数学是一件非常自然的事情,如果非要说一个原因的话,那就是兴趣。”

“参加国际奥赛,如果没有对数学的兴趣,是走不了这么远的。”姚一隽说,“虽然国内没有做过系统性的研究,但一般说来,从小学奥数成绩就好,一直到高中成绩还名列前茅的学生,比例不算非常高。参加国际奥赛的选手中,既有小学开始学习奥数的,也有上了高中才开始对奥数感兴趣的,其中高中阶段的兴趣是决定性的,进入奥赛国家队取决于选手的主观愿望以及他们的天资和勤奋。”

“奥数热”并不全然出于兴趣。在姚一隽看来,“奥数热”的出现完全是因为某种程度上奥数成绩被当作升学的筹码。“如果大家都不觉得参与奥数可以在升学方面得到什么优惠,那么学奥数基本上就可以纯粹出于兴趣。”

但在高中阶段,学科竞赛保送政策的收紧,还是给我国在国际奥赛上的表现带来一定影响。2015年在泰国举行的第56届国际中学生数学奥林匹克竞赛上,中国队时隔21年之后再次负于美国队,当时就有非常熟悉情况的老师评论“中国队不得第一可能会成为常态”。奥数在中学生和中学那里受到的重视不如以前,以参加高层次数学竞赛为目标的学生的基数也大为减少,人口基数与师资力量的变化在某种程度上影响了最终结果。

但即便如此,田刚仍不赞成“全民奥数”。“奥数只适合一部分有数学才华的人,每个孩子都去搞奥数肯定是不合适的。但我们也不能因为奥数只适合少数人而觉得不值得,毕竟通过奥数竞赛活动我们能发现一些在数学上有天赋的人。”

柳何园和丁允梓分别是北京大学数学科学学院2013级、2014级本科生,奥数成绩是他们敲开北京大学大门的“敲门砖”之一,但在学习计算数学后,他们发现奥数在数学这个大海洋中只占极少的部分。“事实上,奥数和大学学习内容的关系不大。奥数只是技巧,但在数学里,技巧只是很小的一部分。但奥数对大学数学又非常重要,搞数学需要天赋和情怀,奥数能体现出这些,但千万不能和升学、父母要求挂上钩。”他们的老师、北大数学系教授张平文说。

国际奥赛与数学教育:学数学≠做题机器

记者在采访中发现,人们对中国队的国际奥赛成绩虽然有关注,有讨论,但基本上是平和理性的,态度与今天国人面对奥运金牌的态度类似,不再像二三十年前那么执着和狂热。

但国际奥赛成绩还是被用作由头,来讨论当前的数学教育。

郭奉岐在上海高中毕业后出国留学,现在美国读大学。小学、初中一直在学奥数的他,虽然大学没有学数学专业,但对数学一直很喜欢。今年国际数学奥赛成绩出来后,他对韩国队为何名列第一很感兴趣,于是就查找一些学术期刊和线上学术文章,看到了韩国作者发表在国际期刊上的介绍韩国数学教育改革的文章和介绍韩国中小学数学课堂教学的线上文章。“我查阅的资料表明,韩国自1945年以来已进行了六次数学教育体系改革,通过不断地调整与摸索,在理论与应用、基础与个性之间找到了一个平衡点。他们中小学课堂的授课基本上是以问题为导向,注重个性化的教学,依赖分组讨论,强调知识点在实际生活中的应用。”

其实,对于数学教育的讨论一直很热烈,《你不得不承认:中国的孩子只会算术,不会数学》《为什么美国学生学的数学比我们简单却能做出很牛的东西》《学数学=成为做题机器,我们的数学教育出问题了么》等文章经常在微信朋友圈里被转发。

上述观点对数学教育可谓见仁见智。其实,对于我国的数学教育,2011年2月起由6所部属师范大学150多名学科专家协同开展,并在2014年发布研究成果“10国中小学理科教材难度的国际比较研究”。该研究对数学有一定的研究,虽然针对的是教材难度,但在一定程度上反映了我国的数学教育情况,回答了上述人们对数学教育比较困惑的问题。

比如,为什么在国内学不好数学的孩子,到了欧美等国却游刃有余?该研究认为,我国虽然有明确的数学课程标准,但是,实际执行的课程却未必完全按照课程标准进行——现在考试题太难,命题缺乏明确的标准,随意性大,往往超过课程标准的要求,这致使我国大部分学生都觉得学不好数学。与我国小学生、初中生的数学学习十分辛苦相比,以美国为代表的发达国家的小学生、初中生的数学学习,在这个调研中显示的数据是:10国12套数学教材中,美国教材难度小学列第11,初中列第7,高中列第4,难度随着学生的年龄而加大,而我国却有些与年龄不匹配,小学和初中的习题偏难,而高中的习题偏易。

在田刚看来:“数学对提高一个人的综合素质非常重要,可以帮助提高思考能力、逻辑推理能力,这些能力对其他学习和工作也有帮助,我们不能弱化它。数学是中小学的基本课,还是应该以基础为主,同时应该根据新的形势对有些课程的重点进行调整。”

姚一隽认为,要严肃讨论数学教育的话,还需要做更多的调研和探访。为此,本报将继续关注这一话题。

  (本报记者 王庆环)

 

让自己燃烧起来(人民论坛)

康 伟

《 人民日报 》( 2017年08月07日   04 版)

  有位企业家将人分为三类:自己就能熊熊燃烧的“自燃型”,点火也烧不起来的“不燃型”,介于两者之间的“可燃型”。这样的譬喻,刻画出职场众生相,令人深思。

同样是工作、同样在干事,但从一言一行、一点一滴中,不难窥见个体之间的差异。有的人志存高远、激情四溢,善于自我加压、主动作为,眼中处处有事,不用点火即能自燃,无需清风也会盛开;有的人相对被动,但只要被激起热情,也能顺势而为、发光发热;有的人则甘当“顽石”,冷漠坚硬、浑浑噩噩,消极应付、麻木不仁,当一天和尚撞一天钟,甚至还会给别人泼冷水。可以想见,不同的行为模式,也将塑造相异的职业人生。

面对工作,究竟该选择怎样的心态与姿态,其实一目了然。然而在现实中,缺少“自燃型”特质的人却并不鲜见。他们总体上欠缺积极进取的精神,在工作中不求有功但求无过,甚至“感而后应,迫而后动,不得已而后起”。这样的员工,往往跟工作的要求相去甚远。无论处于何种岗位,如果缺少必要的热情、应有的勤奋和较强的责任意识,都难言做好本职工作。争做一名不需他人督促、勤于主动创造的“自燃型”职员,才能在日趋激烈的职场竞争中赢得更大优势,收获更多成长。

一位企业家曾说:“有两种人永远不会成功,一种是除非别人要他去做,否则绝不主动做事的人;另一种则是即使别人要他做,也做不好事情的人。”思想有多远,才能走多远。对个体来说,一生碌碌无为还是成就充盈丰满的人生,很大程度上取决于做事的精神状态。飞鸟和白云都在天上飞,鸟儿飞得自由自在,云却始终无法把握行进的方向。差别何在?就是因为鸟儿自己在飞,而云一直被风吹着走。“我要干”与“要我干”,体现着截然不同的价值选择与行为状态,其所对应的结果也自然对比鲜明。

诗人臧克家写过一首诗:“块块荒田水和泥,深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。”“不待扬鞭自奋蹄”,不仅是一种责任和义务,更照见一种精神与境界。哲人有言:“你要追求工作,别让工作追求你。”每一个看似平凡的工作岗位,都在为社会创造着财富。牢记自身职责、点燃工作激情,充分发挥能动性和创造力,我们才能不辱使命、不负重托,创造更丰厚的价值,成就更有意义的人生。

“天地生人,有一人应有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”。这是话剧《立秋》中,丰德票号自上而下、永世谨记的祖训。“生一日当尽一日之勤”,也应成为所有人干事创业的座右铭。

 

再荐:以谦卑之心蓄进取之志(人民论坛)

李慧勇

《 人民日报 》( 2017年08月04日   04 版)

近日潜心阅读,看到一个令人深思的细节。上世纪60年代,针对大家的撰书建议,周恩来同志回应:“如果我写书,我就写我一生中的错误。让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。”虚怀若谷、躬身自省的品格,映照着不凡的人格魅力,令人敬仰、感怀。

谦虚谨慎、低调内敛,不仅仅是一种性格特质,也能彰显一个人的精神境界和胸襟气量。回溯历史,古人常有“吾不如也”的感慨。刘邦坦言自己“不如子房”“不如萧何”“不如韩信”;狂傲不羁如诗仙李白,也曾感叹“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。可见,“不如”他人并不可怕,也不必觉得尴尬。对个体来说,时常省思、认清差距,不仅无损颜面,反而会因冷静清醒而大有裨益。

春秋时期宋国大夫正考父,平日严于律己,为人低调谦和。他在家庙的鼎上铸下铭训:“一命而偻,再命而伛,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮。饘于是,鬻于是,以糊余口。”意思是,面对任命提拔要越来越谨慎,甚至连走路都靠墙走,只需有这只鼎煮粥糊口就可以了。古人云:“处满常惮溢,居高本虑倾。”事实证明,无论一个人掌控多大权势、拥有多少财富,只有心存敬畏、戒骄戒躁、平和待人,才能在谦逊中不断长进,赢得尊敬。

“做到严和实,最难最核心的是如何对待自己。”判断一个人谦逊与否,关键看其能否认真审视自我,正确摆放自己的位置。解放战争期间,刘伯承同志成功指挥多次重大战役。当时解放区各界代表抬来绣有“常胜将军”的横匾时,他却婉言谢绝,连连表示“不敢当”。任弼时同志功勋卓著,但他从不居功自傲,常把自己当作小学生。正因虚心求教、勤勉工作,他最终获得了“党和人民的骆驼”之美誉。山脊分流是因为高耸,山谷蓄水则缘于深沉。人生又何尝不是如此?骄傲自满者,最易折戟沉沙;谦虚恭谨之人,常能如有神助。

现实生活中,有的人缺乏自谦自省的觉悟,经常自我感觉良好,很容易陷入自大自恋的迷宫。孔繁森有句名言:“老是把自己当珍珠,就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。”看淡业已取得的成绩与功劳,放低身段、见贤思齐、取长补短,一个人才能以实际行动诠释奋发进取,累积自身优势。正所谓“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强”,志存高远、襟怀坦荡,听之于耳、虑之于心,容得下批评,时刻观照内心,凡事反求诸己,就能超越自我,从胜利不断走向胜利。

“越丰满的稻穗,头垂得越低”。人亦如此。弯下腰来、真诚谦逊,注重涵养谦卑之心与进取之志,我们终将行稳致远,遇见一个更好的自己。

以有愧求无愧

李慧勇

《 人民日报 》( 2017年08月10日   04 版)

“仰不愧于天,俯不怍于人。”在我们的文化传统中,问心无愧是君子操守。然而,唐朝诗人白居易做官时,看到农民生活艰辛而自己“吏禄三百石”,不禁“念此私自愧,尽日不能忘”,这体现的是古代贤达为官从政的境界。

对于优秀的共产党人来说,常怀“有愧于民”之心,则彰显的是对人民的敬畏之心与强烈的责任意识。1973年,周恩来回到阔别20多年的延安。看到群众缺衣少食,他十分自责:解放都这么久了,乡亲们的生活还这么苦,是我这个共和国总理没当好,我对不起乡亲们。焦裕禄面对灾民扶老携幼外出逃荒,心情沉重,为不能带领大家战胜灾荒而感到羞耻、心痛。对百姓怀有愧疚之心,很多时候不是因为具体事情做得不够多、不够好,而是因为他们始终把群众忧乐挂在心头,总是希望为百姓做得更多、更好。这份愧疚感的背后,照见的是忧国忧民的情怀,也警示后来者有所作为、造福一方。

从这种意义上讲,正是对群众的亏欠感,时刻提醒我们不能与老百姓走远。无论是“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”的敏感心绪,还是“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的日夜操劳,那些常怀愧疚之心的党员干部,正是因为经常惦记老百姓的安危冷暖,才会多了一些“没做好”的忧虑,多了一份“再出发”的决心。今天,我们要体察群众疾苦,给百姓办些实事,心中就不能不常怀一份愧疚感。

也应当看到,少数干部不求无功但求无过,手握党和人民赋予的权力而庸碌无为,却全然没有一丝愧疚感、负罪感。有的人是非面前不表态、矛盾面前不敢为、风险面前不愿闯、出现问题不担当,甘做“太平官”“糊涂官”“逍遥官”,令党员干部群体在百姓心中的形象蒙尘。“夫使居高位者而常存愧不称职之心,则其过必鲜”。常以“有愧于民”来鞭策自己,内心“警钟长鸣”,才能防微杜渐、永不懈怠。以公仆之心鞠躬尽瘁,以赤子之心担当为民,就会深深懂得:权力是为百姓服务的责任,而不是享受;职位是为人民谋利益的岗位,而不是待遇。所谓“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”,正是这个道理。

以有愧之心求无愧之境,以忘我工作成就无悔事业,应该成为我们共同的追求。从牛玉儒“工作一分钟、创业六十秒”,到沈浩“为了小岗村发展,哪怕牺牲自己的生命”,再到焦裕禄“活着我没有治好沙丘,死了也要看着兰考人民把沙丘治好”……那些铮铮誓言、雷霆行动的背后,本质上是无悔、实干与担当。可以说,愧疚之心映照着为官的境界,丈量着做人的品格,也能为开拓进取、苦干实干提供精神动力。从有愧出发、求无愧结果,这中间也许会经历磨难,也许会面对坎坷,但唯有实实在在地点滴付出,方能以实绩不断增强群众的获得感,从而赢得群众的信任。

常怀亲民之心,常励进取之志,常存敬畏之念,常怀忧患之思。诚如斯,则终能抵达无愧于心的精神殿堂。

 

 

 

 

读书“三境”

牛家林

《 人民日报 》( 2017年08月11日   04 版)

宋代的《五灯会元》里,有一则著名的禅宗公案。禅师青原行思谈及他的参禅过程,认为经历了三种境界,刚开始是“看山是山,看水是水”,初悟时是“看山不是山,看水不是水”,彻悟时是“看山还是山,看水还是水”。由懵懂无知,到雾里看花,再到透彻明悟,有我、无我、忘我,三种境界,依次展开,引人深思。

其实,读书何尝不是如此。哲人有言,“人的天性像是野生的花草,读书像是修剪移栽。”某种意义上,读书给人带来的,除了知识的增长,更重要的恐怕是心境的提炼和升华。成就大学问,实现“立德、立功、立言”这“三不朽”的人生追求,或许并不是所有读书人都能够达到的,但读书所带来的精神境界的提升,却是每一个人可以追求的。正如参禅,读书也有三境。

有我之境,是把读书作为人生的避风港。作家毛姆曾说过,养成读书的习惯,就如给你自己建造了一座逃避人生几乎所有不幸的避难所。人生不如意,十之八九。面对坎坷、遇到挫折,无所畏惧、一往无前是一种态度,掩卷沉思、反思自己也是一种态度。前者的精神是雄健的,但后者未必就是逃避。通过读书,在历史中寻找借鉴,从他人那里汲取经验,未尝不是以退为进、站在问题之外看问题的大智慧。不仅如此,以读书修身正己,能让人少几分“卷帷望月空长叹”的烦恼纠结,多一分“一蓑烟雨任平生”的淡定从容,反而有助于我们迈过这些坎。

无我之境,是把读书作为诗意的栖居地。有人说,读一本好书,是一次精神的修行,是一次灵魂的洗礼。确实,阅读和思考是每个人都不会虚度的旅程。它能让人放慢原本急匆匆的步伐,撇掉左冲右突、内心喧嚣的浮躁,在流连字里行间的风景里,找到一个安静的精神角落。苏州有一家大型书店,一个特点就是拥有非常长的楼梯,其意图就在于让每个来到书店的人在拾级而上的过程中,能够放慢脚步,感受书香,从容沉淀。在这个意义上,读书绝不仅仅是一种放松身心的休闲,更是一种拯救灵魂的生活方式。

忘我之境,是把读书作为气质的涵养源。宋代理学大师程颐曾将人的认识区分为“见闻之知”和“德性之知”。“见闻之知”说的是对外部事物的认识,而“德性之知”则指向内在的精神涵养。刘勰在《文心雕龙》有言,好书奇文可以“疏瀹五藏,澡雪精神”。读书的益处,不仅在于学习一些新东西,增加见闻之知,更在于滋润心灵、塑造人格、熏陶气质,提高德性之知。每每翻开书本,都会被那些浩然正气所感染,“或为渡江楫,慷慨吞胡羯”的文天祥,有“留取丹心照汗青”的赤胆忠心;“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威”的邓世昌,有“今日之事,有死而已”的报国志向;“何当痛饮黄龙府,高筑神州风雨楼”的共产主义先驱李大钊,有“无非一念救苍生”的坚定信念。含英咀华,浸润书香,精神面貌也会透着文化的气息。

“今人不见古时月,今月曾经照古人”。书是桥梁,让人思接千里;书是翅膀,让人心游万仞。摩挲书页,捧卷而读,聆听文化的钟鸣,啜饮文化的甘露,我们每个人都能遇见一个不一样的自己。

 

万物并育而不相害,道并行而不相悖

作者:郭齐家《光明日报》( 2017年08月14日 02版)

    【光明论坛�温故】

    2014年6月28日,习近平总书记在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上的讲话中指出:“‘万物并育而不相害,道并行而不相悖。’我们要尊重文明多样性,推动不同文明交流对话、和平共处、和谐共生,不能唯我独尊、贬低其他文明和民族。人类历史告诉我们,企图建立单一文明的一统天下,只是一种不切实际的幻想。”

“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”出自于《礼记�中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土。辟如天地之无不持载,无不覆帱,辟如四时之错行,如日月之代明。万物并育而不相害,道并行而不相悖,小德川流,大德敦化,此天地之所以为大也。”

这段话意思是说,孔子继承了尧、舜的道德,而又以周文王、武王的法度作为典范,上遵循着天地四时运行的法则,下因袭着山川水土流转的规律,譬如天地没有什么不承载的、没有什么不涵盖的,譬如四时的更迭运行、日月的交替辉耀。万物共同在一起生长而不互相残害,道在一起施行而不相违背,小德就像流行的河水一样浸润滋养万物,大德使万物全都充实地生长、变化、发展,天地之所以大,原因就在这个地方。

众所周知,中国古代哲学家曾将“和”与“同”加以比较,进而肯定“和”而否定“同”。西周史伯说:“和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物生之。若以同裨同,尽乃弃矣。故先王以土与金木水火杂以成百物。”(《国语�郑语》)这是说,不同性质的材质相和合,可以构成丰富多彩的万事万物。“以他平他”,指对立事物的和谐统一。“和”是什么呢?春秋时晏婴说,“和”就像羹汤,是五味的调和,“和”就像乐音,是八音的和谐。总之,“和”就是有差别且包容着差别的多样性统一。有差别、有对立、有矛盾才能产生新的事物,这是事物发生发展的原则,也是我国古代和谐辩证法的发端。

孔子则从人生实践的角度继承了史伯尚“和”去“同”的思想,指出“君子和而不同,小人同而不和”。这里的“和”与“同”指的是两种不同的为人风格。君子用自己正确的意见来纠正别人的错误意见,使一切都做到恰到好处,却不肯盲目附和;小人只是盲目附和,却不肯表示自己的不同意见。“和”是万物生存发展的根据,对此,中国哲学家有很多说法。如史伯的“和实生物”,《礼记�乐记》的“和,故百物皆化”,《荀子�乐论》的“乐也者,和之不可变者也”,《淮南子�汜论》的“阴阳和平”“天地之气,莫大于和”等。到了张载,又把这种原初的“和”称为“太和”。这种“太和”即是现实的“和”与“合”的基础与依据。

当代人类学家、社会学家费孝通先生晚年也有过一段话:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”当代著名学者钱钟书先生说:“东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂。”近代著名教育家、北京大学校长蔡元培先生说:“大学者,囊括大典,网罗众家之学府也。《礼记�中庸》曰:‘万物并育而不相害,道并行而不相悖’足以形容之。”

自然有序,人伦有序,相互包容,心胸宽大,和谐以共生共长,相融以相辅相成。既是学术自由,又是兼容并包。小德川流,大德敦化,这正是中庸的精神。《礼记�中庸》说:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。”《周易�系辞传》说:“天下同归而殊途,一致而百虑。”这是在民族融合与文化融合的历史过程中产生并积淀下来的精神动力和民族的“集体无意识”。其宽容、平和、兼收并蓄、博大恢宏的品格,正是和谐辩证法的品格。

文明是多彩的,文明是平等的,文明更是包容的。只有倡导交流互鉴,注重汲取不同国家、不同民族创造的优秀文明成果,取长补短,兼收并蓄,人类才能在命运共同体的基础上,共同绘就人类文明美好画卷。

    (作者:郭齐家,系北京师范大学教授)

 

 

 

 

 

 

让认真成为一种习惯

马祖云

《 人民日报 》( 2017年08月22日   04 版)

  1930年中原大战中,冯玉祥部下的一名参谋未经核实,误将电令会师之地沁阳写成泌阳,导致贻误战机而落败。此战被后人戏称为“败在一撇上”。

多写“一撇”,是战败的表象;缺失“认真”,方为失利的实质。何谓认真?它是一种专注、一种投入、一种坚韧,乃为可贵的精神品质,彰显对职守的忠诚、做事的严谨、追求的执着。播种认真,收获品格;播种品格,收获信念;播种信念,收获辉煌。正如一谚语所示:“认真是成功的秘诀,粗心是失败的伴侣。”

认真之要,在对“毫厘”的极致严格上。事物的质变,往往缘于毫厘的差别和缺失,一丝一毫牵动全盘,认真与否关乎成败。非凡,每每孕育于丝毫的较真之中,无论做好一项工作,还是成就一番大业,皆要有精细、精准、精深的全程投入。上个世纪60年代,邓稼先在领军对我国首颗原子弹设计进行理论计算时,发现一关键资料与苏联专家提供的技术指标有细微之别。于是,这些科研精英们,操作着那时的手摇计算器,耗费了数百公斤资料纸,最终以确无“毫厘”之差的严谨结论,证明了完全可以忽略苏方提及的冲击波波峰值,万无一失地完成了我国原子弹的理论设计。正是这种极其认真的精神品格,成就了昔日的“两弹一星”、当今的“蛟龙”“天河”等科技明星。

认真之贵,在对事业的“至拙”专注上。“天下之至拙,能胜天下之至巧。”认真,彰显的是笨功夫、长功夫、真功夫,乃为至拙的内在修炼。有了这种修炼,滴水可穿石,铁棒可磨针,铁树可开花。马克思潜心研究40年,终成科学巨著《资本论》;李时珍耗费心血二十七载,“读万卷书、行万里路”,终成医药经典《本草纲目》;钱穆倾尽一生心力,砥砺“虽居乡僻,未尝敢一日废学”的拙功,终成1700万言的国学著述。古今中外、千行百业的事实可鉴:做事、治学、成大器的真谛在于,“心心在一艺,其艺必工;心心在一职,其职必举”。

认真之难,在对成功的默默守望上。成功过程是坚守认真的寂寞远征,不是一事功,而是事事功;不是一阵子,而是一辈子。其间不会躁动、不曾走神,也永远不忘初心、不言放弃。1977年至今,多少科研奇迹层出不穷、多少名流人物闪烁更迭,但那颗名为“旅行者一号”的空间探测器,依然飞驰在太阳系外的轨道上。漫漫40年,这个航天科研团队的成员,从青春到暮年,一直在关注着那么遥远的距离、那么浩渺的太空、那么难测的结果。沉潜事业的认真,多么需要远离红尘熙攘、摈弃功利躁动、抵御炫眼诱惑。否则,何以到达“诗与远方”?

然而,一举成名、一鸣惊人的“速成”心态,使一些人变得急功近利、心浮气躁。殊不知,一旦履职分心、做事粗心,厄运便不远了。君不见,一块脱落的塑料泡沫未引起监控发射者的关注,导致美国“哥伦比亚”号航天飞机的悲惨失事;一个粗心的农林工未灭烟蒂,引起一场森林大火……因失于一物之细,而失去天下之大;因疏于一事之微,而导致一场悲剧,这是警世教训。

“万物得其本者生,百事得其道者成。”干事创业得认真之“道”,必能事举功成。

 

人生立志须趁早(人民论坛)

赵九如

《 人民日报 》( 2017年08月25日   04 版)

  近来读书,历览前人事状,深刻体会到少时立志的重要性。有人说“成名要趁早”,其实,莫如说立志须趁早。

“夫志,气之帅也”。对个人而言,不患才不及,而患志不立。“宰相之杰”张居正写下“愿以深心奉尘刹,不予自身求利益”,躬身改革、不计毁誉,将个人得失置之度外;民族英雄林则徐树立救国为民的高远志向,在虎门销烟、抗击英军、安抚叛乱等历史事件中,始终做到了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。注重立志,善养“浩然之气”,就能涵养从容内敛的气质,蓄积坚定自信的精气神。

立志非常必要,趁早立志尤为重要。晚清名臣左宗棠青年时代就志向笃定,于23岁时自题对联以明志:“身无半亩心忧天下,读破万卷神交古人。”他也十分注重家风家教,告诫自己的孩子“志患不立,尤患不坚”“小时志趣要远大,高谈阔论固自不妨”。纵观左宗棠的一生,从办理洋务、主持船政到收复新疆、抗击法军,他一以贯之地践行自己的志向;他的孩子长大后能够报效国家、不辱使命,也与其早立志、立长志的教导密不可分。尽早确立志向,明确人生奋斗的方向,可以助人避免随波逐流、亦步亦趋,不被诱惑所误导。

当然,美好的愿景不会自动实现,早立志仅仅是成长的起点。人生路途漫漫,如何坚守信念、矢志不渝,是生命历程各个阶段都需要作答的命题。特别是在屡遭挫折或逆境时,更加考验一个人意志和勇气。历史上,司马迁狱中遭受苦难不曾移志,坚韧中写就巨著;苏武异邦牧羊数十载不折其志,最终梦圆归乡。事实证明,一个人的志向如何,直接影响着成就的取得,也只有为志向执着付出,才能不断抵近心中的理想抱负。志向引领行动、行动考验志向,两者相辅相成,演绎着立志与逐梦的交响。

“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”。立志当胸怀宽广、眼界开阔,大胆追求远大的志向。而这背后,离不开理想信念的支撑。人生如寄,何以才能不枉此生?每个人都会有自己的答案,但如果没有坚定的理想信念,人生就容易迷航。春秋战国时期,一些人感喟人生苦短,主张及时行乐者自成一派;魏晋时期,竹林七贤纵情山水、盛行清谈,逃避现实一时成风;当代西方社会也曾醉生梦死,“垮掉的一代”发人深省。

今天,为了“能被知识的亮光照到”,四川凉山州“悬崖村”的孩子曾在峭壁上留下瘦削的身影;为了触碰大山之外的世界,重庆双坪村村民用双手凿出一条“悬崖天路”……那些看不见的理想信念与志向追求,正迸发着强大的能量。

哲人有言,“没有崇高的生活理想的人,像大海里的一片小舟一样,它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。”扬起理想的风帆、握紧志向的罗盘,不为风雨所阻、不被颠簸所拦,人生这一叶轻舟才能自信驶过万重山。

 

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